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卷二

八王,立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至。

六根,眼,耳,鼻,舌,身,意。

八苦,生,老,病,死,愛別離,怨憎會,求不得,五陰熾盛。

出家四眾,比丘,比丘尼,沙彌,沙彌尼。

八部,天,龍,夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩喉羅伽。

比丘尼,此云乞士女。

優婆夷,又云鄔波斯迦,此言近事女,謂親近比丘尼而承擔奉事故。亦云烏波薩吉,此言善宿女。

鳩摩羅什,此言童壽,天竺人,龜茲王甥也。苻堅建元九年,太史奏有德星現外國,故迎至此。

荼舭,亦云阇維,焚化也。

三藏,經,律,論。

浮屠,此云高顯,佛塔也。

彌勒,此言慈氏,姓也。繼釋迦而成佛,詳彌勒下生成佛等經。

七佛,舭婆尸佛,尸棄佛,毗舍浮佛,拘留孫佛,拘那含牟尼佛,迦葉佛,釋迦牟尼佛。

般泥洹,即般涅槃也,見前。

六道,天,人,阿修羅,畜生,餓鬼,地獄。

二長齋月,是指農歷一^月、五月、九月。

行者,修行之人也。

四大,地,水,火,風也。有內外四大。以人身言,骨肉為地,精血為水,暖氣為火,運動為風。

天眼,五通中之一通。其間廣狹不等,有外道天仙之天眼,有聲聞、緣覺之天眼,有菩薩與佛之天眼。

摩登,具云摩登伽,此言本性,淫女也。后于楞嚴會上,聞法悟道,出家,名性比丘尼。

優缽羅,此云青蓮華。非優曇缽羅也。優曇缽羅,樹名,此云靈瑞,其樹有實無華,若佛出世,或轉輪王出世,此華方開。

摩醢首羅,此云大自在,乃色究竟天之王也。梵語阿迦尼吒,此云窒礙究竟,又云色究竟,乃色界之頂天也。

閻浮提,具云閻浮那提,樹名也。此言勝金,樹下有金,故以名樹。又因洲有此樹,故以名洲。即南贍部洲也,其地七千由旬。

郁單越,此言高出,亦云勝處,即北倶盧洲也,其地十千由旬。

瞿陀尼,亦云瞿耶尼,此言牛貨,即西牛貨洲也,其地八千由旬。

弗婆提,亦云舭提訶,亦云弗于逮,此言勝,即東勝神洲也,其地九千由旬。

須彌,具云須彌盧,此言妙高。四寶所成曰妙,聳出眾山曰高。在四大天下之中,其高十六萬八千由旬,半出海水上,半藏海水下,頂有忉利天宮,日月行于出水上山之半。

娑婆,又云娑訶,又云索訶,此言堪忍。即釋迦應化之土,大千世界之總名也。

四天王,欲界第一天也,去地四萬二千由旬,宮殿鄰于日月。

忉利天,梵語忉利,此言三十三。在四王天之上,帝釋居中。四面有三十二位小天子,為內輔臣。合成其數,非自下而上之三十三也。

夜摩天,具云須夜摩,此言善時分,在忉利天之上。

兜率天,具云兜率陀,此言妙足,在夜摩天之上。

化樂天,梵語須涅密陀,此言化自樂,在兜率天之上。

他化自在天,梵語婆舍跋提,此言他化自在,在化樂天之上,乃欲界第六天也。此上欲色二界中間,有魔身天作王,王于欲界,方為欲界頂天。

由旬,亦云由延,亦云踰善那,乃輪王巡狩一停之舍,猶此方之驛。有作十六里者,有作三十里,四十里,六十里,至八十里者。

甄叔迦,此言赤色。

阿彌陀佛,梵語阿,此言無。梵語彌陀,此言量。以光明無量,壽命無量,福德無量故。

三千大千世界,千日,千月,千須彌山,乃至千梵世天,名小千世界。千小千世界,名中千世界。千中千世界,名大千世界。以三次言千,故云三千,實則一大千也。

摩尼,正云末尼,此言離垢。

八功德水,一澄凈,二清冷,三甘美,四輕軟,五潤澤,六安和,七能除饑渴,八長養諸根。

摘自《安士全書》欲海回狂:卷二

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